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玉饰华服

  摘要:中国作为拥有悠久灿烂的光辉文化的四大文明古国之一,是世界上已知较早使用和开采玉石的国家。玉石作为一种特殊资源,自古便被统治阶层加以利用,成为中国传统文化传承中不可或缺的一部分,尤其是在服饰上等级分明的使用,让后世领略严苛的封建礼制制度,领略中国传统文化的张弛有度,彰显中国作为文明古国的大气雄浑。 
  关键词:玉石;服;饰 
  “石之美者,玉也”。根据国际通行惯例按莫氏硬度划分,数值在4-6度之间的为玉。古代中国玉石历经神玉、王玉、民玉三个重要阶段,每一阶段均在玉石历史上画下浓墨重彩的一笔。 
  据考古证明新时器时代时已有大量使用玉石作为装饰的记录,但此时玉石仅仅作为好看的石材使用,尚未有配饰意识。玉石真正做以功能上的区分要追溯到夏商周时期,随青铜冶炼技术的发展和完善,对玉石的加工亦有所进步。秦汉时期服制出现,始皇帝制定“玄衣缥裳”,冕冠同为黑色且根据“天圆地方”,遵从前圆后方原则;其上垂下的旒、玉藻,由五色丝线穿以各色玉珠,其作用一是天子天颜不可侵犯,二是为规范天子礼仪,天子袍服则饰有天子独享的“十二章符文”,这一纹饰沿用至清朝,清朝皇帝朝服上除饰“十二章符文”外还饰有八条龙,从前后角度望去均可看到五条,符合“九五”,因“水满则溢、月满则亏”虽“九九”为至阳之数却取“九五”为尊。汉代崇尚素简,但在工业落后的年代,衣服纹饰的繁密一定程度上代表了尊卑秩序。 
  魏晋南北朝时局动荡,礼制相应宽松,文人士大夫所发挥的空间较大。世人熟知的竹林七贤,以及天下男子朝思梦想的“洛神’便出现于这个时代,此时期无论男女皆衣袂飘飘,颇有仙气。这个时期由西北传入一种蹀躞带,此带上带有圆环可满足除佩戴玉饰外佩戴其他小物,至唐时针对蹀躞带佩戴的饰物甚至有专门的规定,规定官职居于三品以上蹀躞带上方可佩戴玉环。此时期女子惯梳高髻,插步摇。值得一提是此时的“沉香履”,以薄玉花为饰,除了体现持有者的身份地位和享乐之风,亦体现了当时玉匠人的鬼斧神工。 
  隋唐时期是中国历史上发展的鼎盛时期,唐朝经济之繁华,国力之昌盛,单就大唐的开放的民风政风便是各朝不可比拟,由于其丝织业的高度发达,对金银线的使用服饰往往华丽、色彩鲜艳。众所周知唐朝民风开放,看《簪花仕女图》图女子多着短儒裙,裙一般提到胸部或腋下,外罩一件纱衣,挽一披帛;唐朝女子发髻样式较多,各种玉石制式的簪、钗、义髻、步摇多不胜数;玉项饰、耳饰、玉镯、玉指环、玉佩、玉香囊、镶玉脚环亦为数众多。“君子以玉比德、君子无故玉不去身”,当时女子着男装佩玉之风盛行。 
  宋代是历史上较为特殊的一个时代,遵从“程朱理学’一存天理灭人欲,处处体现禁欲之风。不只是服饰上,甚至是工艺美术作品、诗词画作,且越接近宫廷越素雅沉静。宋朝之于古代中国就像一支素雅宁静的白莲,遗世独立,只待岁月静好。宋朝的服装则大多规矩方正,冠、衣、鞋无不如此,宋朝最令人瞩目的当数官员冠上的噗头,前面亦有帽正。宋代女子好高髻,珠翠满头尤显富丽堂皇。值得一提的霞帔,即我们所熟悉的凤冠霞帔,《宋史·舆服志》:“常服,后妃,大袖、生色领,长裙,霞帔、玉坠子”,记载了霞帔的穿戴以及配饰方式。后成为民间嫁女的著装,相传此中颇有深意,总归皆为是天子恩赐。 
  明朝,明开国皇帝出身草根以至于对等级壁垒控制及其严苛,竭力打造贵族形象,提倡恢复汉制,大力复兴封建礼制,对金有着较为明确的规范,此时期玉器上金银镶嵌较多。为加强统治出现了明朝令人闻风丧胆的东厂和锦衣卫。明朝时缠足盛行,之相符鞋子自然也是精致非常上饰金玉珠翠,甚至有男子作“鞋杯”。 
  清朝,作为中国历史上最后一个封建王朝。或许是印证了‘满则亏’原理,大清朝时期的中国在国力和财富上都有着一种类似于人类临死之前回光返照的即视感。 
  纵观清朝的工艺美术作品,特别是前期,其工必繁复精美——清朝的旗袍滚边,甚至都可至十八滚之多;清朝有种颇具特色的凤尾裙,特别是用月华锦做成的凤尾裙,走动之间如月华,且多有褶皱每个褶皱颜色不同,就像百褶裙清朝的百褶裙甚至可达一百零八褶之多。清朝男子的辫子和女子的旗头、男子马褂女子旗袍、男子靴子女子花盆底鞋是我们所熟知的清朝男女服饰,至于配饰则是官员以及妃嫔们所佩戴的朝珠、顶戴花翎、手串、佩玉、香囊等。 

 
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